琉璃入鏡來的部落格

午後的台北   一場雷陣雨正在醞釀著

因緣真巧  正好3點整  正好路過忠烈祠大門

剛好遇到這一幕   忠烈祠憲兵正在交換班的儀式

昨天站在忠烈祠下

看到這幾位雄赳赳氣昂昂的憲兵從眼前走過

除了讚歎   還有一種感動.

行如風，立如松，坐如鐘，臥如弓

這句話語  在闡述修道者具威儀之相，從舉止言談中表露無遺。

唐代六祖慧能大師在《六祖壇經‧定慧品第四》中提到：「於一切處，行住坐臥常行一直心。」

佛門制定禮儀，在行立坐臥中，必須隨時要求身除習氣、心有依處，做到身不踰矩、心不放逸。

從這幾位憲兵的一舉手一投足  還有跨出的每一步

都可以感受到他們是多麼的專注啊 

一如佛言   很攝受

走姿應如徐風般的邁步直行，心不外馳，無有輕躁，常在正念；

站姿應如青松般的昂然挺拔，常念供養，讚歎經法，思惟經義；

坐姿應如大鐘般的端正平穩，諦觀實相，永絕緣慮，澄湛虛寂；

睡姿應如彎弓般的右脇曲臥，調攝身心，不忘正念，心無昏亂。

唐代鶴林玄素禪師（即馬素禪師，668~752年）有一首詩，說明威儀訓練的講究，

參閱《卍續藏‧1119‧60冊；沙彌律儀要略述義‧卷下》：

舉佛音聲漫水流，諷經行道鴈行遊。
瞻前顧後輕移步，左右迴旋半展眸。
叉手當胸如捧水，立身頂上似安油。
威儀動靜常如此，不枉人間作比丘。