窗框將紅葉美景定格
如同畫境般
盡是寂靜的和風禪意.......
不經意的發覺到
身在永觀堂裡的遊客
都被窗框外的紅葉美景深深吸引住了.......
「榻榻米、竹、石、紙、木」是構成日本庭園的五大基本要素。
那天在永觀堂
也等了好一會兒
才能肆意的把鏡頭
對準窗框外的紅葉、黃葉不停的拍攝
淡季遊客已經川流不息
何況楓紅滿天
讓人不醉心 也難
日本的庭園與世界上其他地區的庭園
最大的不同是
其他的庭園都是要人「看」的
欣賞花草的美麗與設計
但日本的庭園卻是要人「想」的
所有庭園的構築
都是要協助人類照到內心
每一個迂迴
每一個轉折
都能瞥見紅楓的各種姿態
走累了 就坐下來歇歇腳
「人生不就是如此,
走走停停,
必要時就該停下腳步思考沉澱,
才能邁向更美的豔紅絕景。」
在日本庭園裡 常會看到的枯山水之一「白沙」
如果用文學體來形容
枯山水向是庭園世界中的詩
僅以石 沙 少量的植栽
就打造出禪意十足的空間
因此也成為最具有「日本味」的庭園式
枯山水是京都名園中非常具有特色的
但是許多人都會有一種「看了也看不懂」的感覺
日本的枯山水其實是結合禪與北宋水墨畫的表現藝術
把枯山水庭園的石頭看成墨
白沙看成留白或流水
豈不就是我們熟悉的水墨畫?
京都的白川盛產白沙
也讓京都的庭園創作者有無限的潔淨白沙可用
不論在哪個季節
庭園中絕對不可或缺的植物
是常綠的松樹
古代的詩歌集<萬葉集>中
在眾多的植物中
歌詠松樹的作品數量最多
象徵永恆的松樹
在日本人的心中
占有極重要的地位
除了木板的嘎吱聲及些微人語,
整座「永觀堂」散發著日式庭園「空、間、寂」的特有禪味。
這白沙可不是「掃」出來的唷
而是「耙」出來的
京都的僧人雖然可以吃肉 娶妻
但是修行時
整理枯山水庭園卻是一種相當不容易的訓練
一定是要到高等修行層次的僧侶才能進行這個工作
他們必須手把耙子
屈身緩慢的從庭園中心
按著原本設計的紋路逐漸往外耙梳沙子
每個庭園沙紋都有既定的紋路與掃法
絕不能偷懶也不能自行創作
往往掃除庭園與重新把耙山水紋路
要耗費僧人一整天的時間
這也是一種藉行修「心」的方式
<以上文字摘自究即京都 感恩分享!>
從竹簾的隙縫裡 看到紅葉轉紅了
洗手鉢
除了可點綴景觀
也有節淨身心的象徵意義
永觀堂境內因建物有高低差
各堂之間主要以迴廊來銜接
千年古剎 處處皆禪
藏經閣
銀杏 紅葉 相互輝映
附註:
永觀堂是京都秋天賞楓的首選古寺
每到楓紅時節 遊客川流不息
感恩因緣的牽引 讓我在楓紅時 去到永觀堂
更是感恩因緣際會
讓我走入阿彌陀堂裡 跟千年的「回首阿彌陀佛」相逢相會